本周节气、节日有白露和仲秋，故作一章。

白露是秋季的第三个季，孟秋的结束和仲秋的开始。露是由于温度降低，水汽在地面物体凝结形成水珠，所以白露代表着天气转凉，昼夜温差变大，暑热被秋风击退，民谚云：‘白露身弗露。’言至是天气乃肃，可以授衣耳。意思是这时候白天尚热，但是早晚已有秋意，如果打赤膊就容易着凉，还要预防秋燥。据《月令七十二候集解》对“白露”的诠释——“水土湿气凝而为露，秋属金，金色白，白者露之色，而气始寒也”。白露有三候，一候鸿雁来。鸿雁八月南飞。二候玄鸟归。玄鸟就是燕子，燕子是南方之鸟，所以要南归。三候群鸟养羞。意思是留鸟感知肃杀之气，纷纷储存食物已准备过冬。《逸周书·时训》：“白露之日鸿雁来，又五日玄鸟归，又五日羣鸟养羞。”白露之后北方要忙着收玉米，种小麦。

中秋习俗之一荡秋千

关于月饼的起源，首现于明朝，据考证月饼是芝麻饼变化而来的，月饼的前身是民间常见的圆形饼食，称为胡饼，也就是芝麻饼。“月饼”作为食品名称最早出现于宋代的两本书：南宋周密的《武林旧事》和南宋吴自牧的《梦粱录》。但是在这两部书中，月饼只是一种日常的点心，四时皆有，还不是中秋节令食品。本章考证了饼的起源，前面不做赘述，明代之前是各种饼食，明代之后才有关于月饼的大量记载，

沈榜所写的《宛署杂记·民风》中说，无论士绅官宦之家，还是庶民百姓家庭，在八月都要做面饼相互赠送，饼大小不等，叫作月饼。田汝成《西湖游览志余·熙朝乐事》中说：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义。是夕，人家有赏月之宴。宋代侧重于赏月，明代注重拜月与团圆，后世由于拜月祭祀活动弱化，月饼的地位就越来与重要的。

〔清〕佚名《制售吊炉烧饼》

说完月饼说说我的观察对象长发，这位也是为中秋节做足了准备，叶子上圆圆的形状不正是代表着团圆吗？

造成叶子斑驳的罪魁祸首应该是此种网蝽，叶子背面的排泄物全是绿黑色的汁液，粘性十足。

托叶上的虫卵，未知。

传说中的柳蓝叶甲，迷你小的一只，发现它的时候在努力的吃叶子，很专注，任凭我怎么动作，都不离开。这又让我想起了笨蛋甲之说。

叶子背面，吃叶子正面的表皮与叶肉，留下叶子背面的叶脉，幼虫也是如此。

柳蓝叶甲的咬痕，及其排便，饮食习惯不大卫生，一边吃一边排，邋遢的很。

柳蓝叶甲的幼虫，边吃边排刻在了DNA里。特别容易跟瓢虫幼虫混淆，细看还是区别很大的。柳蓝叶甲的头部偏小，身上棘突短小，瓢虫幼虫头部略大，身上棘突长而多，异色飘虫身上还有橘黄色。辨识度还是挺高的。感兴趣请移步传送门。

附上千古名诗一首，以表中秋之意：

水调歌头·明月几时有

宋.苏轼

本文内容来源：

参考书籍——

《中秋（节日里的时间）》

《中秋诗词》

《东京梦华录》